幻想都市計画論　第二章　目的別幻想都市計画論　宗教都市

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《内容》
　教団拡大のために凶悪な犯罪もいとわない《鬼神真教》の教祖・サヤ婆（鬼塚サヤ）の孫として生まれた鬼塚宏樹（主人公＝私）は鬼塚一族の残酷な行為を嫌って一族の家から逃亡し、裏切り者として追われる身になる。その恐怖から彼は各地を転々として暮らすしかない。やがて彼は大都市のＫ市である女に出会い、一時的に幸福な暮らしを手に入れる。だが、そんなある日、大都市の町中でサヤ婆を狂信する磯崎夫妻の姿を見つける。そのときから、彼の恐怖の一日が始まる。恐るべき鬼塚一族の人々が次々と彼の行く手に出現する。…、そして、彼の逃亡がまた始まる。はたして、彼は逃げ切れるのか。鬼塚一族の魔の手を逃れ、自由な暮らしを手に入れられるのか。

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第２章　目的別幻想都市計画論　

■宗教都市

サンプル宗教都市サン・ロレンソ

５　宗教都市らしさのために

■意味のある構造

　宗教都市を作る場合、いうまでもなく宗教的な事柄を重んじるという姿勢が大切だ。
　実際の宗教都市でも、聖職者たちは、都市を作るにあたって、できるかぎり宗教の内容を表現しようと心掛けていた。もちろん、相手が現実では、こうした試みもなかなかうまく　いかないことの方が多い。
　ファンタジーの世界でも、宗教の内容を、都市そのもので表現することは、難しいことだ。そのためには、ストーリーだけでなく、宗教の内容まで、細かく考えなければいけない。しかし、もしそれができれば、間違いなく、とても魅力的な宗教都市が完成するだろう。
　１つの例だが、物語にはたびたび、大きな謎をあらわす口伝や伝説などが登場する。その謎を解いたものだけが、宝の本当のありかを知ることができる、というやつだ。これと、同じようなことが、都市そのものによって表現できるのである。
　ここでは、現実の都市から、幻想的な都市作りのヒントとなるものを紹介しよう。

＊宗教を表現する内部構造

　町そのものの構造で、宗教の内容をあらわすことができる。この場合、宗教を象徴する形に町を作ってしまうのが最も簡単な方法である。
　中世のヨーロッパには、大きな街路を都市の中心部で、十字形に交差させるような都市が存在していた。十字形によって、キリスト教が表現されているわけだ。
　ヒンズー教のインドでは、１０００年頃から、マンダラの図を下敷きにする都市計画が存在していた。１８世紀に太古の礎石の上に再建されたインドの城壁都市ジィープルにも、ヒンズー教のマンダラ模様が生かされているという。
　都市の構造の中に、このような表現があれば、それがどのような宗教都市であるか、すぐにわかるだろう。

チチェスターの十字型街路

マンダラの都市計画図

＊占星術と数秘学的都市構造

　宗教のシンボルマークだけではなく、占星術や数秘学といった、宗教と一体となるような学問も、都市の構造を決める場合の、重要なテーマになる。
　円形都市の場合には、門がちょうど磁石の方向に配置されたり、円形そのものが占星術の１２図によって配置されたりした。これは、天の秩序の公平さを表現したもので、バクダッドなどがこうして作られた。

　古代に繁栄したアッシリアの四角形の宗教都市では、しばしば、数秘学といった、神秘的な数学思想によって、都市の構造が決められていた。たとえば、アッシリアのボルシッパ（BC７世紀頃の都市）は、６個の門と６本の道路で構成されていた。

ボルシッパ

　７番目の門は特別な門で、聖域にのみ通じていた。これは、６と７が、数秘学的では特別な意味を持つ数字とされていたためだ。

　６：完全女数

　完全数は、その数自身よりも小さい約数の総和となる数。
　６の約数は、１、２、３。そして、１＋２＋３＝６となる。

　７：男数
　７は素数であって、他の数から独立していると考えられた。

　５も素数だが、７は完全数２８の約数だから、５より偉い。

（数秘学では、偶数を女数、奇数を男数として扱う。）

　数秘学や占星術を勉強するのは大変だが、基本的なことだけでも都市作りに活かしてみたらどうだろうか。謎解きのストーリーなどには最適の都市を作ることができるだろう。

■幾何学的な宗教都市

　ここでは、歴史上に存在した都市で、一風変わった雰囲気を持つ宗教都市を紹介しておこう。ストーリーの中で、はっきりと異なるタイプの宗教都市を登場させたいときに、都市作りのヒントになるだろう。

＊円形の宗教都市

　円形の宗教都市の典型は、先ほど占星術の所で出てきたバクダッドだろう。
この都市は、イスラム世界の中心地として、８世紀中葉に建設された純粋に円形の都市である。その後、都市部分が円形の城壁を越えて、外部に不規則に発展してしまったが、当初は、円形の内部だけが、バクダッドという都市だった。
　イスラム世界は、カリフか最高権力者であり、カリフが宗教、政治を動かしている。したがって、バクダッドは王宮都市ともいえるかもしれないが、イスラムの中心地であるバクダッドから、宗教的性格を消すわけにはいかない。
　バクダッドの中心には、巨大な王宮とイスラム世界の主教建築である大モスクが存在している。その周りには広い円形の広場があって、そこに警備兵舎と親衛隊の駐屯所がある。住民は、ファシルと呼ばれる壁状街路に住んでいる。バクダッドの円形城壁の内側に、城壁に沿うように４つの環状壁があり、その間が部屋のように区切られている。その空間がファシルである。住民たちは、この場所で壁に沿うように家屋を建てて暮らしたのである。

バクダッド円形城壁

＊四角形の宗教都市

　四角形の宗教都市は、古代エジプト、アッシリア、バビロニアなどに存在した。
　四角形の都市は、中心が作りにくく、宗教都市としては向かないのだが、エジプト人たちは歴史が始まったときから、四角形の宗教都市を建設していた。特にメンフィス王朝（BC２９００～２２００年頃）のエジプトは、純粋な神権政治によって支配されていた。そこでは、最高の呪術師ファラオは人であると同時に神であり、神であると同時に人だった。それで、当時のエジプトでは、１つの中心を持つ、純粋な宗教都市が建設されたと考えられている。
　しかし、当時のエジプトの建築物で現在でも確認できるのは、ほとんどが主の墓などの記念建造物だけである。これは、絶大な権力を持つファラオの墓だけが、耐久性のある石造りで、それ以外の一般人の住居などは、風化しやすい土、泥、レンガなどで作られていたためと考えられている。それでも、当時の様子を伝える発掘例もあり、これによって、エジプトの都市が規則正しい四角形で構成されていたことが知られている。

　四角形の都市全体が残っているものは存在しないが、｢死者の町｣ともいわれるサッカラのゾーセル王（２６８０年ころ）の神殿を見れば、それがどれほど幾何学的なものだったが、推測できるだろう。