小説
イオの末裔
〔Kindle版〕
販売開始しました。 |
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《内容》
教団拡大のために凶悪な犯罪もいとわない《鬼神真教》の教祖・サヤ婆（鬼塚サヤ）の孫として生まれた鬼塚宏樹（主人公＝私）は鬼塚一族の残酷な行為を嫌って一族の家から逃亡し、裏切り者として追われる身になる。その恐怖から彼は各地を転々として暮らすしかない。やがて彼は大都市のＫ市である女に出会い、一時的に幸福な暮らしを手に入れる。だが、そんなある日、大都市の町中でサヤ婆を狂信する磯崎夫妻の姿を見つける。そのときから、彼の恐怖の一日が始まる。恐るべき鬼塚一族の人々が次々と彼の行く手に出現する。…、そして、彼の逃亡がまた始まる。はたして、彼は逃げ切れるのか。鬼塚一族の魔の手を逃れ、自由な暮らしを手に入れられるのか。 |
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イオの末裔
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《内容》
教団拡大のために凶悪な犯罪もいとわない《鬼神真教》の教祖・サヤ婆（鬼塚サヤ）の孫として生まれた鬼塚宏樹（主人公＝私）は鬼塚一族の残酷な行為を嫌って一族の家から逃亡し、裏切り者として追われる身になる。その恐怖から彼は各地を転々として暮らすしかない。やがて彼は大都市のＫ市である女に出会い、一時的に幸福な暮らしを手に入れる。だが、そんなある日、大都市の町中でサヤ婆を狂信する磯崎夫妻の姿を見つける。そのときから、彼の恐怖の一日が始まる。恐るべき鬼塚一族の人々が次々と彼の行く手に出現する。…、そして、彼の逃亡がまた始まる。はたして、彼は逃げ切れるのか。鬼塚一族の魔の手を逃れ、自由な暮らしを手に入れられるのか。 |
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樋口定次（ひぐちさだつぐ）
▼樋口定次のプロフィール
| 馬庭念流（樋口念流ともいう） |
| 生没年不詳（1600年前後の人） |
| 念阿弥慈音の流れを汲む馬庭念流の中興の祖とされる剣豪である。樋口家に代々伝わりながら、途中で失われてしまった念流を再興した。生涯のほとんどを馬庭村で過ごし、念流を教えることに専念した。一念を持って勝つという念流の極意から打ち下ろされる剣はすさまじい威力だった。馬庭念流は現在も群馬県の樋口道場に伝えられている。 |
■現代まで流派を伝えた樋口家の念流
群馬県多野郡吉井町の樋口道場では念阿弥慈音によって興された念流が馬庭念流として現在まで伝えられている。
樋口定次はこの流派の中で最も重要な役割を果たした剣豪である。
馬庭念流は樋口念流ともいうように樋口家に伝わる念流のことである。樋口家の祖は木曽義仲の四天王の随一といわれた樋口次郎兼光とされるが、その子孫で11代目の樋口太郎兼重が念阿弥慈音の14人の高弟の１人で、念流の教えを受け、兼重念流とも呼ばれた。
兼重の孫・樋口新左衛門尉高重は念流の道統を受け継ぎ、永世７年（1510）頃に群馬県馬庭村（多野郡吉井町）に居を移し、その地に剣術の道場を開いた。ところが、どういうわけか神道流の柏原肥前守盛重の教えを受け、念流から神道流に鞍替えしてしまった。
このため、それから数代の間は馬庭の道場では念流ではなく神道流が教えられ、いつしか念流の教えは失われてしまったのである。
17代目となった定次はそれが残念でならなかった。
そんなあるときのこと。
定次の従兄弟にあたる小串清兵衛は目を煩っていたことから、たまたま平井村に訪れていた偽庵と称する目医者の治療を受けたが、話をするうちに、偽庵の本名は友松清三氏宗といい、念流６世・小笠原庄右衛門尉氏重から奥義を受け、念流正統７世を継承した剣豪だということがわかったのだ。
定次は清兵衛と話し合い、２人そろって友松の弟子になった。
そののち定次は天正２年（1574）に念流の目録を与えられ、同19年には印可をことごとく伝えられた。そして、慶長３年（1598）、念流宗家８世を受け継いだのである。
■斎藤伝鬼坊の流れを汲む村上天流を倒す
定次は馬庭村の道場で念流を教えることに専念したので、人を何人斬ったというような武勇伝は少ない。
だが、ただ１度だけ、どうしても戦わなければならないことがあった。
馬庭村からそう遠くない高崎城下に天流の名人・村上権左衛門という者がいた。この村上というのが生意気な男で、弟子たちもそれに似ていた。
こんな状況から流派同士の反目が生まれた。
しかたなく定次は村上権左衛門と話し合い、慶長５年３月15日、烏川においてと試合の日時を決めた。
村上は卑怯な男で、木刀に真剣を隠した“振出し剣”という武器を使うと噂があった。打ち出した瞬間に真剣が飛び出す仕掛けである。定次は隣村の八幡宮に３日間参篭したのち、枇杷の木を切り出して木刀を作った。
いよいよ試合当日。
最初に仕掛けたのは村上だった。打ち下ろされた木刀から振出剣が飛び出し、定次の袂の先を切り裂いた。
定次は気にもとめず、今度は俺の番だとばかり枇杷の木刀を力の限り振り下ろした。
定次の一打を村上は木刀で受けとめたが、定次の勢いを止めることはできなかった。打ち下ろされた木刀と、受けとめた木刀、その両方がガキッとすさまじい勢いで村上の脳天を十文字に打ち砕いたのである。村上はその場で息絶えた。
念流の本旨は一念を持って勝つということだといわれる。右の手を斬られれば左の手で詰め、左右の手がなければ噛みついてでも一念をとおす。それが念流の極意だという。そんな一念がこのときの定次の一打にこもっていたのかもしれない。
こうして、樋口定次は馬庭念流の面目を保った。しかし、彼は以降も剣の修行を怠ることなく、やがて西国へ修行の旅に出かけ、どこで死んだかもわからないのである。 |
| 新撰組と剣豪の話 目次 |
新撰組隊士
新撰組と時代背景
近藤勇
土方歳三
沖田総司
永倉新八
斎藤一
原田左之助
藤堂平助
島田魁
林信太郎
山野八十八
大石鍬次郎
尾形俊太郎
山南敬助
山崎烝
芹沢鴨
新見錦
平山五郎
武田観柳斎
谷三十郎
伊東甲子太郎
篠原泰之助
志士たち
坂本龍馬
中岡慎太郎
岡田以蔵
桂小五郎
河上彦斎
西郷隆盛
大久保利通
中村半次郎
剣豪
吉岡直綱
上泉伊勢守信綱
念阿弥慈音
斎藤歓之助
逸見宗助
小野忠常
加藤久
仏生寺弥助虎正
荒木又右衛門
堀部安兵衛
佐々木小次郎
高柳又四郎
千葉周作
柳生十兵衛
柳生兵庫助
宮本武蔵
大石進
半沢成恒
小野忠明
古藤田俊直
樋口定次
師岡一羽
辻月丹
斎藤弥九郎
東郷重位 |
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